مهاجر افغاني و استعمارنو

افغانستان: زمینهای ما را در نزدیکی مسجد الحرام پس بدهید

hezare3 — Fri, 30 Oct 2009 12:36:23 GMT

دولت افغانستان می گوید 1300 متر مربع زمینی که در تملک این کشور بوده در اثر توسعه مسجد الحرام در مکه از تسلط افغانستان خارج شده است.

مقام های افغان می گویند این زمین ها در زمان احمدشاه ابدالی و نادر خان دو تن از پادشاهان افغانستان خریداری شده بود تا محلی برای حجاج افغان در آنجا اعمار شود.

صدیق چکری سرپرست وزارت حج و اوقاف افغانستان می گوید:" افغانستان سنگ نوشته ای را که احمد شاه ابدالی به گونه مهر مالکیت بر این زمین کوفته بود در دست دارند که در آن نوشته شده هر افغان می تواند در این زمین سکونت گزیند و کسی حق ندارد مانع آنان شود."

آقای چکری به خبرنگاران گفت در حال حاضر این زمین صدها میلیون دلار ارزش دارد.

او افزود اگر واگذاری این زمین ها به افغانستان ممکن نباشد، دولت عربستان سعودی باید محل دیگری را در اختیار افغانستان قرار دهد.

مقام های وزارت حج و اوقاف افغانستان می گویند این نخستین باری است که افغانستان چنین در خواستی را مطرح کرده و منتظر پاسخ رسمی عربستان سعودی است.

مقامات وزارت حج و اوقاف افغانستان چنین خواستی را در حالی عنوان می کنند که در سالهای اخیر بارها حجاج افغانی از مشکلات شان در زمان اقامت خود در عربستان سعودی معترض بوده اند.

ساليان سال است كه كشور عربستان ، با پرورش تروريست هاي عالم مسلك و ارسال آنها به افغانستان ، وطن ما را به مخروبه اي تبديل كرده است و امروزه نيز شاهد جنايات روز افزون آنها در كشور افغانستان هستيم . حجاج افغاني كه به حج مي روند هنوز اسكان و بهداشت آنها مانند 100 سال پيش است . هزينه هاي ميليوني صرف پرورش تروريست مي كنند اما يك دلار هم هزينه منزلت و مقام حج و حاجي افغاني نمي كنند .

عكس بن لادن و ملاعمر و طالبان

hezare3 — Sat, 26 Sep 2009 19:54:13 GMT

تصويري بسيار زيبا و دلنشين از رهبر پاينده القاعده حضرت ملاصاحب بن لادن . گفتني است اين تصور اختصاصي است و استفاده از اين عكس در سايت ها و وبلاگ ها منوط به كسب اجازه ايشان مي باشد .

اين هم تصوير حضرت ملاصاحب ملا محمد عمر رهبر طالبان ، دشمن اشغالگران و جهادگر في سيبيل

اين تصوير حدود سال 1356 قبل از جهاد با روس ها گرفته شده است و در آن هنگام چشمهاي ايشان سالم بود .

تصوير ملا محمد عمر به همراه همرزمان و دلاور مردان طالبان و القاعده

موزه ملي افغانستان

hezare3 — Sat, 26 Sep 2009 10:52:09 GMT

موزه ملی افغانستان که از زمان ایجاد آن تا کنون نود سال می‌گذرد، تا قبل از جنگ‌های داخلی از گنجینه‌های مهم منطقه محسوب می‌شد. موزه ملی افغانستان برای بار نخست در سال ۱۲۹۷ خورشیدی در منطقه ای موسوم به باغ بالای کابل، تاسیس یافت و در آن زمان موزه کابل را به نام "عجایب خانه" می‌شناختند. در ابتدا، تنها بعضی از آثار تاریخی مثل قرآن‌های خطی و بعضی صنایع دستی و همچنین آثاری از جنگ‌های دروان استقلال افغانستان درآن نگهداری می‌شد.
برای نخستین بار در زمان امیر امان‌الله‌خان در سال ۱۳۰۳ خورشیدی موزه ملی افغانستان از باغ بالا به ارگ کابل انتقال یافت وتوسط امیر امان‌الله‌خان با حضور بعضی از شخصیت‌های مهم آن زمان رسما افتتاح شد.
بعدا در یکی از ماده‌های قانون اساسی گفته شد که دستگاهی برای تصدی حفریات یا کاوش آثار تاریخی و نگهداری آنها تاسیس شود. صلاحیت این کار به دوش وزارت معارف واگذار شد، تا کشف و حراست از آثار تاریخی و انتقال آنها به موزه ملی صورت بگیرد. برای انجام این کار دولت افغانستان با دولت فرانسه قراردادی امضا کرد. در آن قرارداد به دولت فرانسه حق داده شده بود که از دو اثر کشف شده مشابه، یکی را به فرانسه انتقال دهد.
احمدعلی کهزاد، تاریخ نگار و باستان شناس افغانستان، از جمله کسانی بود که در کنار کاوشگران خارجی در زمینه کشف بسیاری از آثار تاریخی افغانستان تلاش‌های فراوانی انجام داده است.
بعد از سقوط رژیم شاه امان الله خان موزه ملی مورد چپاول قرار گرفت و شماری از آثار آن به یغما رفت.
در زمان نادرخان، پدر ظاهرشاه، بعضی از آثار باقی مانده ازموزه ملی به روبروی کاخ دارالامان - منطقه ای که در حال حاضر موزه ملی افغانستان در آنجا است - انتقال یافت.
در دوره حکومت محمدظاهر شاه موزه ملی افغانستان عضو سازمان علمی، و آموزشی و فرهنگی ملل متحد (یونسکو) شد.
آثار خطی شاعران بزرگ زبان فارسی، هفت اورنگ عبدالرحمان جامی، هفت پیکر نظامی گنجوی، هشت بهشت و لیلی و مجنون امیر خسرو دهلوی که در سال ۸۹۹ هجری کتابت و تذهیب شده بودند، بخشی از آثار ادبی موزه را شکل می‌داد.
بوستان سعدی به خط میرعماد، خطاط معروف عصر تیموری، دیوان میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی که از طرف امیر بخارا به امیر حبیب الله، پادشاه افغانستان، اهدا شده بود، دیوان حافظ به خط میر محمد محسن که برای سلطان حسین بایقرا نوشته شده بود و چند اثر مهم دیگر نیز از جمله آثار گرانبهای بخش ادبی و هنری موزه بود.
در زمان محمد داوود خان، موزه ملی افغانستان به یک گنجینه مهم منطقه تبدیل شد.
یکی از ویژگی‌های مهم موزه ملی افغانستان آبدات تاریخی است که در خاک افغانستان کشف شده است. بعد از از انقلاب ثور 1357 و آغاز خشونت‌های داخلی در افغانستان از موزه ملی افغانستان به حیث سنگر جنگ استفاده شد. به همین ترتیب، در زمان رژیم طالبان در کابل هر نوع مجسمه‌ای را کفر آمیز می‌پنداشتند و می‌شکستند.
آقای "عمر خان مسعودی"، از مسوولان موزه کابل، کسی بود که با سعی و تلاش شخصی خود در دوران جنگ‌های میان گروهی مجاهدان و دوره طالبان، بیش از بیست هزار اثر موزه را به مکان‌های امن منتقل کرد، تا از بین نرود. وی در سال ۱۳۸۴ جایزه "شاهزاده کلاوس" هلند را به خاطر نجات دادن آبدات تاریخی موزه ملی افغانستان کسب کرد.
بعد از سقوط رژیم طالبان و آغاز حکومت منتخب در کابل دولت افغانستان با کمک جامعه جهانی، تلاش برای احیای دوباره موزه ملی را آغاز کرد و موزه با هزینه ۳۵۰ هزار دلار مجامع جهانی بازسازی شد و تلاش برای بازگراندن آثار به یغما رفته از طرف وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان که اکنون مسوولیت موزه را به عهده دارد، صورت گرفت. در این اواخر با کمک یونسکو شماری از آن آثار از کشورهای اروپایی دوباره به موزه ملی افغانستان بازگشته، اما هنوز شماری هم در موزه‌های کشور‌های غربی نگهداری می‌شود.
کارشناسان به این باورند که با وجود همه تلاش‌های انجام شده، موزه ملی افغانستان هنوز به رونق پیش از سال‌های جنگ نرسیده است

عيد فطر و معضل هميشگي

hezare3 — Mon, 21 Sep 2009 06:05:21 GMT

عيد فطر به تمامي دوستان و مسلمانان تبريك و تهنيت باد .

باز هم معضل هميشگي و دعواي مراجع سنتي و غير سنتي درباره رويت هلال ماه شوال شروع شد و مردم روزه داره را قرباني اين معضل بيهوده نمود .

وقتي علم پيشرفت مي كند دين هم بايد همزمان در بدنه خود تغييراتي انجام دهد تا خواسته هاي مشروع مردم را برآورده كند در عين حال اصل دين همان باشد كه بوده .اين جمله را شهيد مطهري در كتاب اسلام و مقتضيات زمان فرموده بود كه خيلي هم زيبا و به جا بود .

شنبه شب آيت الله خامنه اي با استفاده از تجهيزات علمي و نيروي هاي توانمند روز يكشنبه را عيد فطر اعلام كرد اما مراجعي همچون صانعي ، منتظري ، صافي گلپايگاني ، سيستاني و ... در وبسايت هاي خود اعلام كردند كه شنبه شب ماه را از بالاي پشت بام منزلشان هنوز رويت نكرده اند .

جالب اينكه شنبه هوا در اكثر قسمت هاي ايران صاف و بدون ابر بود .

اما روز يكشنبه كه اتفاقا هوا ابري ، بارندگي و طوفاني بود من حيران مانده ام چطور توانسته اند از بالاي پشت بام بيت معظمشان با چشمهايشان ماه را رويت بنمايند ؟!!!

اگر دليل استهلال رويت ماه است كه فعلا بايد صبر كنند تا هوا بدون ابري بشود بعد اعلام كنند . حتي اگر ماه رمضان 33 روز شد .

روز يكشنبه اغلب مردم عيد گرفتند بدون توجه به گفته هاي اين مراجع . اما يك روز ، روزه قضايي بدهكار شدند .

نظر من :‌

اين رويه خيلي مسخره است . وقتي يك حكومت اسلامي حاكم شرع دارد اين بازي ها براي چيست ؟

وقتي يك عمل اسلامي كه جنبه عمومي دارد چرا هر كدام از اينها ساز خود را مي زنند ؟

مگر نه اينكه در كشورهاي اهل سنت مثل عربستان سعودي چندين مفتي دارند و در راس آنها يك مفتي اعظم و عيد فطر را همين مفتي اعظم اعلام مي كند ؟

البته بماند كشور افغانستان متاسفانه نه با رويت ماه بلكه اعلام عربستان ، عيد مي گيرند .

انتخابات و به خاك ماليده شدن پوزه طالبان

hezare3 — Fri, 21 Aug 2009 17:18:59 GMT

حضور مردم عزيز افغانستان مشت محكمي بود بر پوزه كثيف طالبان و تروريست هاي سعودي كه با دلارهاي نفتي آمريكا و كشت ترياك و مواد افيوني و راهزني ارتزاق مي كنند .

طالبان اين متحجران ، اين جرثومه هاي ناپاك ماههاست كه سعي مي كنند مردم را با تهديدها و انتحارهاي پوشالي خود از حضور به پاي صندوق هاي راي منع كنند و چند صباحي است كه اين افيوني هاي بي عقل عمليات هاي خود را افزايش داده اند .

تهديد كردند كه انگشتاني كه آغشته به رنگ راي دهي باشد را قطع مي كنند ، ناظران را سر مي برند ، مراكز راي گيري را منفجر مي كنند ، بر صورت زنان راي دهنده اسيد مي پاشند و...

اما با همه اين تهديدات صفوف طولاني راي دهي را ديديم و به ريش دراز اما بدون ابهت طالبان خنديديم .

هر راي توي افغاني مشت محكمي بود بر پوزه طالبان .

آفرين بر تو اي هموطن .

آفرين بر شجاعت تو

السلام اي ماه پنهان پشت استهلال ما

hezare3 — Fri, 21 Aug 2009 16:47:11 GMT

السلام اي ماه پنهان پشت استهلال ما
ما به دنبال تو مي‌گرديم و تو دنبال ما

ماه پيدا، ماه پنهان، ماه روشن، ماه محو
رؤيت اين ماه يعني نامه اعمال ما

خاصه اين شب‌ها كه ابر و باد و باران با من است
خاصه اين شبها كه تعريفي ندارد حال ما

كاش در تقدير ما باشد همه شب‌هاي قدر
كاش حوّل حالنايي‌تر شود اعمال ما

ما به استقبال ماه از خويش تا بيرون زديم
ماه با پاي خودش آمد به استقبال ما

گوشه چشمي به ما بنماي اي ابروهلال
تا همه خورشيد گردد روزي امسال ما

دو هفته دهشتناک در زندان و دادگاه وهابي ها!

hezare3 — Fri, 21 Aug 2009 16:46:10 GMT

در دوره عمره امسال باز هم عده اي از ايراني ها در عربستان سعودي و توسط مامورين سلفي اين كشور به اتهام هاي واهي مانند توهين به خلفا و صحابه و يا امر غير عقلي تلصيق متهم و راهي زندان شدند .

به گزارش خبرنگار اعزامي پايگاه اطلاع رساني حج به مکه مکرمه، حجت الاسلام ذبيح الله رفيعي روحاني كاروان از اين دسته است . اتهامي كه به او نسبت داده شده بود توهين به خلفا بود . او تا زماني كه اين ادعا نزد قاضي دادگاه رد شد ، دو هفته را در بدترين و غير انساني ترين شرايط در مدينه منوره و جده در زندان گذراند.

حجت الاسلام رفيعي روز چهارشنبه در جلسه روحانيون كاروانهاي عمره گزار در بعثه مقام معظم رهبري در مكه مكرمه ، جريان دستگيري و آن دو هفته زندان خود را باز گفت . در حالي كه او با بغض خاطراتش را تعريف مي كرد ، چند روحاني حاضر مي گريستند.

حجت الاسلام رفيعي آنچه بر او گذشته است را اين گونه شرح داد :

روز اول تيرماه 1388 بود كه با كارواني از مازندران به قصد انجام عمره عازم عربستان شديم . هواپيماي ما در جده فرود آمد و تا به هتل در مدينه منوره برسيم ساعت ها در راه بوديم . ساعتي از شب گذشته بود . زائران كاروان ما همه خسته بودند با اين وصف آنها اصرار داشتند كه هرچه زودتر به حرم رسول الله (ص) مشرف شوند . با آنها همراه شدم و از هتل تا حرم مطهر را به دعا خواني و زيارت نامه خواني آنهم به صورت كاملا آرام و متين طي كرديم .

به محوطه حرم شريف كه رسيديم من شروع كردم به شرح و بيان تاريخ مدينه النبي (ص)‌ و معرفي بخش هاي مختلف مسجد نبوي – توضيحاتي درباره تاريخ بناي حرم و گنبد خضرا داده بودم كه يكهو دستي به شانه من خورد و وقتي به سمت او برگشتم ، ديدم چهار مامور سلفي سعودي دورم را گرفته اند و يكي از آنها محكم دست من را گرفته و با خود مي كشيد و در همان حال مي گفت كه تو به خلفا توهين كردي !!

من هر چه توضيح دادم كه دليلي ندارد به خلفا توهين كنم و به علاوه آنها در نزد ما انسان هاي محترم و لازم الاحترامي هستند ، افاقه نكرد و آن مامورين من را در مقابل 140 زائر كاروان دست بند زده و با خود به حجره اي در كنار حرم رسول الله (ص) بردند.

نزديك به يك ساعت آنها از من بازجويي مي كردند كه چرا به خلفا توهين كرده اي و من قويا اين اتهام را رد كردم . در آخر نوشته اي در دو صفحه در قطع A4 را جلوي من گذاشتند كه امضا كن خلاص ! من گفتم كه بايد متن را بخوانم و بعد امضا مي كنم و آنها فقط اصرار داشتند كه بدون خواندن بايد امضاي كني ! و من از آن خودداري كردم .

آنها وقتي مقاومت من را ديدند خودرويي را آماده كردند و در حاليكه لباس روحانيت تن من بود ، دست من راا ز پشت دست بند زده و پاهايم را در غل و زنجير كردند . آنها در مقابل مردم مرا كشان كشان سوار بر يك خودروي نظامي كردند و در معيت 12 پليس راهي دادگاه شديم .

مامورين سلفي وقتي من را در آن بازداشتگاه حرم در اختيار داشتند به تمامي مقدسات شيعيان توهين كردند و به علاوه عبارات موهني نسبت به اهل بيت رسول الله (ص) بكار بردند .

آنها دائما من را " مجوس " خطاب مي كردند و در همان جا نيز يكي از مامورين كه ارشد ديگران بود با لگد چنان به شكمم زد كه از جا كنده شده و به ديوار خوردم .

در دادگاه قاضي ادعاي مطرح شده را مطرح كرد و من آن را رد و براي او ثابت كردم كه نه تنها چنين عملي را مرتكب نشده ام كه چنين اتهامي امري است كه هرگز آن هم از سوي يك روحاني قابل قبول و پذيرش نيست .

در دادگاه سوال و جواب زيادي نشد . قاضي راي داد تا بررسي بيشتر من را به زندان ببرند . دوباره همان مامورين من را در حاليكه دوباره دستبد و پاي بند زده بودند به زندان مدينه بردند .

به محض ورود به زندان ، زندان بان نزديك به 300 زنداني از مليت هاي مختلف را جمع كرد و با بلند گو شروع كرد به سخنراني كه : بله اين ايراني مجوس ! به خلفا توهين كرده است . و چه و چه و هيچ كس حق ندارد با او حرف بزند و تلفن همراه خود را در اختيار او قرار دهد .

در آن گرماي سوزان مدينه و كشنده تر از هواي بيرون ، ‌هواي زندان ، شديدا تشنه بودم . خواستم بطري آبي را كه براي استفاده گذاشته بودند بردارم كه يكي از زندانهايي گفت بايد پول بدهم و من كه همه وسايلم در هتل بود حتي پولي براي خريد يك بطري آب نداشتم و خلاصه همان طور تشنه گوشه اي نشستم و به كربلا و لب هاي تشنه اهل بيت (س) فكر مي كردم .

لحظه اي نگذشته بود كه آن مرد زنداني خودش بطري آب را به من داد و گفت : مساله اي نيست – پول نداري نمي خواهد .

زندان بان همان جا و در حضور زنداني ها سيلي اي بسيار محكم به گوش من زد و نهايتا هرآنچه مي توانست براي تحريك زندانيان عليه من كرد و بر زبان آورد .

من شديدا نگران وضعيت و جانم بودم . در همان حال به خدا تكيه كردم و وقتي زندان بان رفت به زنداني ها توضيح دادم كه آنچه به من نسبت داده شده تنها يك اتهام واهي است و شرح كامل ماجرا را همان طور كه بود براي آنها شرح دادم .

آنها كه اغلب به اتهامي مشابه توسط مامورين سلفي سعودي بازداشت شده بودند وقتي شرايط من را با خودشان يكسان ديدند و فهميدند كه من نيز مانند خود آنها قرباني توطئه هاي اين سلفي ها شده ام ، يكهو فرياد كردند احسن ايراني – احسن ايراني .

زنداني ها خودشان شروع كردند براي من پول جمع كردن تا بتوانم چيزهايي را كه نياز دارم از مغازه زندان بخرم .

يك هفته اين چنين و در بدترين و سخت ترين شرايط گذشت . سطح بهداشت زندان و زنداني ها بسيار بد بود .

غذای كافي نبود . اغلب زنداني ها بيمار بودند . در پايان هفته من را به جده بردند و به زنداني صحرايي و شبيه به زندان گوانتانامو انداختند .

اين زندان در هواي باز بود و تمام طول روز زير نور آفتاب قرار داشتيم و شب ها نيز بايد هواي در اين فصل بشدت شرجي بندر جده را تحمل مي كرديم .

در دادگاه دوم من از اتهام تبرئه شدم و اجازه يافتم زندان را ترك كنم . در اولين فرصت راهي ايران شدم و شرح ماوقع را براي مقامات ايراني نوشتم .

ميلاد منجي آخر الزمان (عج)

hezare3 — Wed, 05 Aug 2009 12:43:49 GMT

ما دست‌هایمان را به دست هم سپردیم تا تو ما را همیشه متحد ببینی و باور داشته باشیم که با هم همدلیم و همبستگی‌مان، ترانه‌ای است که همواره زیر لب زمزمه می‌کنیم و لحظه‌ای از خواندن آن غافل نیستیم.

ترانه همبستگی و همدلی را می‌خوانیم تا به بدخواهان‌مان ثابت کنیم، نقشه‌های شوم اهریمن نمی‌تواند ما را از راه به در کند و با دشمنان نیکی و مهرورزی دوست گرداند.

ما سال‌هاست با خوبان عالم هم صدا هستیم تا صدای‌مان را در تاریخ سراسر ظلم و بیداد به گوش ستم‌کارانی برسانیم که بر این باورند همیشه پابرجایند و ماندنی‌اند.

ما قرن‌هاست زیر لب شکوه می‌کنیم و در نگاه‌مان خشم را به تصویر می‌کشیم تا نشان دهیم از ستم‌کار دوری می‌جوییم و با اهالی ستم بیگانه‌ایم و ستم‌کاران را دوست نمی‌داریم.

ما می‌دانیم همراهی با ستم و همکاری با ستم‌کار، چه نازیباست و تو چه قدر این شیوه زیستن را ناپسند می‌شماری و هر که این گونه باشد، او را بدخواه انسان و انسانیت می‌دانی.

ما می‌دانیم تو در پی یافتن یاران آگاه هستی، یارانی که خدا را همواره ناظر بر اعمال خود می‌دانند و با بندگان خدا دوست هستند و با دشمنان خدا، دشمن.

ما می‌دانیم این همه را و برای همین است که سال‌هاست و قرن‌هاست پنجره‌های دلمان را به روی نور و دوستی گشوده‌ایم و اجازه نمی‌دهیم طوفان بلا، راه به دل‌مان بیابد.

ما می‌دانیم این همه را و می‌دانیم هر لحظه در انتظار تو بودن، چه شکوهی دارد و چه ثوابی دارد و بر ارزش ما چه قدر می‌افزاید.

ميلاد سيد و سالار شهيدان ، حضرت اباعبدالله الحسين بر همه عاشقان و شيفتگان حضرتش مبارک باد

hezare3 — Tue, 28 Jul 2009 17:36:26 GMT

ميلاد سيد و سالار شهيدان ، حضرت اباعبدالله الحسين بر همه عاشقان و شيفتگان حضرتش مبارک باد

ميلاد حضرت قمر بني هاشم ، ابالفضل العباس (ع) بزرگ جانباز و علمدار دشت کربلا ، يل ام البنين ، اسوه عاشقي و دلدادگي بر همه محبان و جانبازان مبارک باد

ميلاد سيد الساجدين امام العارفين زين العابدين (ع) بر همه عاشقان و شيفتگان حضرتش مبارک باد

استعمارگران و نابود کردن زبان شيرين و شيواي فارسي دري

hezare3 — Sun, 26 Jul 2009 13:36:52 GMT

متاسفانه در کشور افغانستان علی رغم اکثریتی که به زبان فارسی دری صحبت می کنند دولت با حمایت دولتمردان متعصب و طالب نما ، زبان رسمی کشور را پشتو اعلام نموده است . زبان پشتو که متاسفانه بيشترين مخلوط ها از اين زبان هاي غربي ( اردو ، هندی و انگلیسی و ...) را در خود جاي داده است .
و خنده دار اينكه وزير فرهنگ آقاي كريم خرم اين بيسواد طالب نما ، واژه نگار خانه را يك كلمه خارجي و اجنبي مي نامد و به جاي آن واژه گالري را جايگزين مي كند .

سر درب ورودي بلخ را كه نوشته بود دانشگاه بلخ از جا كند و به جايش تابلوي پوهنتون بلخ قرار داد .

هزاران جلد كتاب كه توسط انتشارات عرفان در ايران چاپ شده بود براي اينكه مردم ما با فرهنگ ديگر فارسي زبانان دنيا آشنايي بيشتري پيدا نكنند را در دريا ريخت و ....

حماقت خود را بيش از پيش نمايان كرد .

بهتر است براي اعتلاي زبان شيرين و شيواي فارسي دري در جهان و كشور خود بيش از پيش سعي و تلاش خود را بنماييم .

به خاطر عدم توجه مسئولين دري زبان به وجود قواعد و اصول گفتاری و نوشتاری در این زبان باعث شده است که زبان زیبا و فصیح فارسی دری نیز به همین بلا گرفتار شود . روزانه هزاران کلمه را بر زبان می آوریم که نیاکان ما به عمر خود آن را نشینده بودند .

گیلاس ، پوهنتون ، لیسه ، ژورنالیست ، داکتر ، انجینر ، پن ، بوک ، نرسی ، پیپر، ژنرال ، سناتور ، پارلمان ، مجلس سنا ، ثارنوال ، کلینیک و.....

بماند این که کشور افغانستان با اکثریتی دری زبان سرود ملی و زبان رسمی اش را پشتو اعلام نموده اند و اینکه چند درصد مردم افغانستان سرود ملی افغانستان را از یاد داشته باشند فقط خدا می داند من که هنوز نتوانسته ام سرود ملی کشورم را یاد بگیرم .

عبید رجب شاعر معاصر تاجیک در این شعر به زبان نیاکان خود می بالد و به دشمنان زبان فارسی دری که این زبان را فراموش شده می پندارند ، می تازد . این شعر گرم و شور انگیز، زبان حال ملت افغانستان و تاجیکستان و ایران در بیان دل بستگی و عشق شدید آنان به زبان فارسی دری است

هر دم به روی من

گوید عدوی من

کاین لفظ دری تو چون دود می رود

نابود می شود

باور نمی کنم باور نمی کنم باور نمی کنم

لفظی که از لطافت آن جان کند حضور

رقصد زبان به سازش و آید به دیده نور

لفظی به رنگ لاله ی دامان کوهسار

از تنگ شکرست

قیمت تر و عزیز

از پند مادرست

زیب از بنفشه دارد و ناز بوی ، بوی

صافی ز چشمه جوید و شوخی ز آب جوی

نو نو طراوتی بدهد

چون سبزه ی بهار

فارم چو صوت بلبل و دلبر چو آبشار

با جوش و موج خود

موجی چو موج رود

با ساز و تاب خود

با شهد ناب خود

دل آب می کند

شاداب می کند

لفظی که اعتقاد من است و مرا وجود

لفظی که پیش هر سخنم آورد سجود

چون خاک کشورم

چون ذوق کودکی

چون بیت رودکی

چون ذره ی نور بصر می پرستمش

چون شعله های نرم سحر می پرستمش

من زنده و زدیده ی من

چون دود می رود ؟

نابود می شود ؟

باور نمی کنم

نامش برم ، به اوج سما می رسد سرم

از شوق می پرم

صد مرد معتبر

آید بر نظر

کان را چو لفظ بیت و غزل

انشا نموده ام

با پند سعدی ام

با شعر حافظم

چون عشق عالمی به جهان

اهدا نموده ام

سرسان مشو ، عدو

قبحی زمن مجو

کاین عشق پاک در دل دلپرور جهان

ماند همی جوان

تاهست آدمی
تا هست عالمی